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第201章 以太宗之事劝谏始皇（第2页）

李念继续道：“太宗留下的另一问题是他对异族异邦过于宽厚，这不仅表现在他将异族异邦迁移到大唐境内，还表现在他让异族异邦学走了大唐先进的工艺。”

“这个问题并未在太宗当时发生，而发生于后世，影响也颇为深远，但宽待异族不仅太宗在做，之后的大唐帝王也有做，所以也不能全算为太宗的问题，毕竟他也料不到几十几百年后的事。”

听李念讲到这个问题，始皇帝等更加认真起来。

因为大秦也要面临异族异邦的问题，可借大唐的经验作为参考。

“内迁入大唐境内的异族，太宗和之后的大唐帝王未对其进行严格的同化政策，反而给予了其等不小的自主自治之权。这也导致他们根本没有化胡为唐、化胡为汉，依旧保持着胡人的本质！”

“而胡人的本性是什么？”

“豺狼之性、欺软怕硬、‘畏威而不怀德’，在大唐强盛、军力强大时，其等自然顺服乖巧，像一条忠实的狗一样对着大唐摇尾。可等大唐衰弱时，其等便会从狗化狼，反噬昔日主人。”

“他们不会念大唐曾经对他们的好，只会想疯狂撕扯吞咬大唐的血肉。这种危害还延续到了大唐后！”

大汉也受过这类操作的影响，东汉末年时，那些曾臣服东汉的异族见东汉衰弱，有的叛乱为祸一方，有的侵入东汉境内劫掠。

“所以对待异族异邦绝不可认为对他们施以仁德，便能得到他们忠心，必须要废除其等原本的根性，同化为与我等一般，要强硬地让他们移风易俗，说大秦之言、习大秦之字、用大秦之礼。”

“若有异族不愿做这些，那必是对大秦有异心，如有机会，必须狠狠出以重拳，将之扼杀于摇篮。”

不能在击败异族，让异族臣服后，便让他们想干啥就干啥，须得约束起来，实行同化政策，否则早晚会有背叛的一日。

李念接着道：“唐初时，与大唐往来的诸多异族，文明远远落后大唐，有的不比野人部落好多少，是大唐给了他们机会，让他们看到了更先进的文明，学得了更先进的工艺。”

“然而，其等不思大唐传道授业之恩，反而在壮大后，与华夏为敌。”

“像大唐之西有一国名‘吐蕃’，彼时的吐蕃之主松赞干布遣使向太宗求亲，太宗将一宗室女封为公主，嫁与松赞干布。”

“文成公主带到吐蕃的嫁妆极为丰厚，除金玉珠宝外，还带了许多技术经典：烹技食物、制作饮料之法，营造与工技著作，治病医方，农技论著……让吐蕃一下得到了大量先进的工艺。”

“除文成公主带去的大量技术经典外，松赞干布还派遣吐蕃贵族子弟到大唐留学，学习大唐之物。”

“唐与吐蕃恩怨已久，在贞观年间，松赞干布便率军进犯过大唐，只是被大唐击退，后来等文成公主嫁到吐蕃，两方又和睦相处了三十年。但到了高宗李治时，吐蕃与大唐的战争又逐渐增多……”

“直至唐穆宗时，大唐和吐蕃的战争才接近尾声，因为两方都进入了衰亡时期。”

始皇帝等听明白了李念的意思，大唐让吐蕃学得了许多先进的东西，这是在资助敌人变强啊。

“还有一国也曾到大唐学习，此国便是脚盆，其等派遣被称为‘遣唐使’的使者到大唐，从太宗年间至昭宗年间，约二百六十四年里，脚盆为学我华夏之物，先后向大唐派出十几次遣唐使团。”

“其等学大唐礼仪、学大唐建筑、学大唐饮食、学大唐兵法、学大唐冶炼之法、学大唐锻兵之术……”

始皇帝和蒙毅可知道这个国家对后世华夏造成过极大危害，未想这个国家竟然是从大唐这学习而得强大，等在强大起来后，再掉过头来危害华夏。

李念道：“即使到了后世，脚盆还留存了不少大唐的痕迹，像唐代风格的建筑，唐时的礼仪，唐时的技艺……”

“因这些，也让其等自认为是大唐最正统的继承人，反而我等华夏子民不是！”

“脚盆派遣唐使，利用从大唐学得之物变得强盛，然后便成为了华夏的祸患：明时，常有脚盆人化身倭寇肆虐大明沿海，奸淫掳掠，无恶不为。”

“等到了近现代，其更是大举入侵华夏，华夏之土大片沦陷，无数华夏儿女因其而死。”

“其等于华夏所犯暴行，罄南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。已不能以人称之，便是禽兽，也不如其等！”

王翦、王贲等人还是头一次见到这么严肃的李念，平时的李念给他们的印象是平和，几乎没有能使其动怒之事，可提到这脚盆，却明显能感受到李念的愤怒和敌意。

这脚盆国看来真不是东西，在后世将华夏祸害得极惨，否则不至于让李念公子记得这么深。

脚盆人中肯定有好人，不能全数定义为坏人，但回到这个时代，有机会改变历史，李念自然不会让此世华夏再重蹈覆辙。

李念道：“太宗提倡各族之间平等，因而宽容对待异族，本意极好，其也获得‘天可汗’的美称，此称意为比寻常可汗更伟大的可汗。”

“但想让异族真正归服华夏，靠施以仁德、平等对待是做不到的，太宗有威望和能力压住异族，不代表大唐其他帝王也可！”

“反倒是其所为，给大唐乃至华夏都留下了一定祸患，大秦当以之为鉴，在对异族之事更要慎重处理。”

“异族若到大秦学习，须严格斟酌何物可使其学，何物不可使其学，莫要做资敌之举。”

李念向始皇劝告道：“宽待异族，任其学我华夏之物，虽能得一时美名，让异族一时归心，但遗祸远矣！”

给始皇帝讲后世历史的目的，不仅是让始皇帝知道后来的朝代发生了什么，也是让始皇帝从中学习借鉴，避免做出同样的事。

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