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菩提树下的辩论愈发激烈起来,后世无数大神通者纷纷灵光转动,倒转时空,颠覆因果,化作大阿罗汉,大菩萨身,前来观看。
有一菩萨法相庄严,顶发结五髻,右手持慧剑,象征斩断种种蠢痴,有大智慧,曾于过去度化诸佛,号称龙种上如来,为了普度众生而倒驾慈航,再进一步,欲为世尊教主,于是隐大示小,是为文殊师利菩萨。
正如摩诃迦叶是一众大阿罗汉之首,文殊菩萨有大智慧,乃七佛之师,是一众大菩萨之首,同一众佛陀之首的燃灯古佛,秉称佛门三师。
文殊菩萨见须菩提之言,不禁笑道:“佛法因慈悲之心而起,岂会断绝,正如盘古不朽,众生不灭。世间只要有生灵在,有心在,佛法自然就在,只是名头不一样罢了,谓主,谓道,谓梵,谓空,谓真理,谓真实。”
“道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。”
“是了,是了。”观音菩萨如文殊一般,乃是正法明如来倒驾慈航而来,显化菩萨身,微微一笑道:“寺庙不在僧人在,僧人不在经书在,经书不在佛祖在,佛祖不在佛法在,佛法不在佛性在。”
“佛法如同渡筏,渡过河就要舍筏,方能登临彼岸。”
“善哉,善哉,贫僧来说一句公道话。”普贤菩萨亦是显化,双手合十道:“一切贤圣皆以无为法而有差别,须菩提师兄是起了分别心。”
“要我说,所有法皆是虚妄,佛也无,法也无,释迦是个老臊胡,十地菩萨是担粪汉,等妙二觉是破戒凡夫。”
舍卫国祗树给孤独园内,能看破的圣者,如一众阿罗汉,大菩萨哈哈大笑,抚掌道:“骂得好,骂的妙,仁者莫求佛,佛是大杀人贼,赚多少人入淫魔坑。莫求文殊普贤,是田库奴。”
罗睺罗却反驳道:“文殊,普贤,观音,我看你们三个是入阐教太久了,学的杂乱了,那道法自然与我智慧解空是一会儿事嘛。”
“三千大道条条可证混元,有人成了天尊,有人修了佛祖,有人化作盘古,道不同不相为谋!”
“一念成佛,一念成佛,即有菩萨心肠,当有金刚怒目。”
“今日卫道护教,何人随着我入魔道!”
“我来!”一众没有勘破本心的修行者们,现如今面红耳赤,额头爆起了青筋,离开了禅座莲花,跟在罗睺罗的身后,披上了黑色袈裟,长出了三千烦恼丝,要随罗睺罗往后世走一遭,入了那西方魔教,再受诸多磨砺,往那滚滚红尘走一遭,化作三千客。
“善哉,善哉。”须菩提见状会心一笑,由佛入魔,由魔入佛,大浪淘沙之下,方见真金,也不枉费他一番口舌功夫。
这些没有佛心的修行者,跟着魔祖罗睺立下了洪荒魔教,以佛心生魔体,跟鸿钧争锋,与天庭厮杀,同神道开战,打下了第一根基,杀出个朗朗乾坤,化作白手套。
洪荒魔教之中演化出准提接引的西方教,此乃魔体生慈悲心,自此洗白上岸,成为洪荒土著。
准提接引立下西方教之后,又有大乘佛法出世,取而代之,由慈悲心转菩提心,自此佛门大兴。
因果循环,自在其中。
这一纪,便是佛门第一公案:佛魔分流。
“须菩提。”
在争吵许久之后,释迦老佛摇了摇头,叹息道:“汝误了。”
“如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。”
“并非佛渡众生,而是众生渡佛,一切劫数,一切磨难,一切宏愿,实则只渡一人,一佛而已。”
“菩萨发大宏愿,大宏愿圆满,成佛唯有菩萨,众生何在,皆是虚妄。”
“众生皆有佛性,看似菩萨渡众生为佛,实则众生佛性渡菩萨成佛。”
“佛性本是不生不灭,何来度化?唯有自渡。”
“弟子认罚,弟子认错。”须菩提淡然一笑,见自己已经达成了目的,不再拘泥于对错,只是低头叩首。
“须菩提,你在我门下解空第一。”释迦老佛沉吟片刻,缓缓道:“正所谓大道至简,知易行难,汝已全知,还需行者。”
须菩提有大智慧,当即明悟,口中呼吟道:“鸿蒙初辟原无姓,打破顽空须悟空,弟子去也!”
菩提树随风摇曳,那颗粒状如金禅的星月菩提子因怠慢佛法,轻慢大教,被贬入轮回中。
(本章完)
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