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大双于一刻之后,复得小浩周末应试之讯。此讯源自茜云阿姨,其主动邀大双相见,佯询何时莅临学琴,实则欲蹭午餐之便。大双聪慧过人,心领神会,料定阿姨老谋深算,必有求于其子小浩。遂即与小浩联络。
小浩周六午时考完,地点华阳中学。大双思忖,若周六在校,赴华阳甚远。初念考完试,同行闲游,仿若己之昔日姑母携游之景。然觉华阳中学距己读博之所甚远。然亦思,自校往华阳亦可。至时,于华阳附近游赏,或可求小浩送归。归后,大双复往闵唯礼处。
闵唯礼召大双本周相见。大双本拟周六往见之。但今阿姨先至,询学琴之时,大双即知小浩又有事。乃周末应试也。大双急询小浩,得知周末考于西南交大,午时毕,地点华阳中学。大双遂筹谋此安排是否妥帖。近来,大双常思身边之人,欲择备胎,且欲立模型,设参数,以优劣排序之。至于彼闵唯礼君用花呗已历八载,大双心怀嫌隙。
大双觉今时自我甚易焦虑,凡事轻微即致失眠。昨日所收鲜花卡片,竟无祝福之语,夜间因而忧虑,思及晨起早致电询问,遂致寝不安席。今日又为未公开之综合考试文件所扰,夜不能寐。实则文件未公开,大双自可不依沈氏之法而行。然昨夜又忧惧,倘若与心爱之人成婚,日后其待我渐薄,或竟候补成婚,当如何是好?总之,大双焦虑之情,莫名而起。无忧之乐,何若其状?或此生除幼学之年,不复得味矣。大双性易忧,甚恶此质。昔日曾览一言,云当今至奢之物,乃自愈之能、豁达之怀也。大双愿得自愈之力,勿轻为忧思所困。
于今法律之架构下,家与婚何以为解?家之本质、婚之要义何在?大双当先省己所求,及彼所能予。于平等自主之人际中,界畔、私隐、敬尊、经济自立与合作等,皆为要务。故习婚姻法、民法之典,势在必行。然于此中,有何为必不可失者乎?——窃以为,界畔清晰、私隐之权、独立之人格、经济之自主,无论于常人之交游,抑或家与婚之中,皆不可失,不可丧。犹炊粥不可混为一谈,难分彼此。大双自思,实当修此类之课,以广己知。
若因交游而失却界限,隐私、独立之人格、经济自主权皆无,近乎丧失所有,此等关系,不拘其名,唯乡野贫家,家徒四壁者或有之。今之家庭与合作关系,首当明辨“合”与“分”,如何协同,如何解约,解约之规何如?一旦合作不谐,至最坏之境,己身是否尚有退路?独立之人格、经济、尊重是否犹存?明智且理性之合作,当思长久和谐,亦须虑及半途离散之策,如何分离,解约之机制何在?此正如商事合作,无有异也。隐私之尊重,经济之独立,尤为重要。特此提醒,婚前所购之宅,乃婚前之财,婚后无论有无子女,历时多久,皆属个人所有,他人无权干涉,亦无关联。故当学法知法驭律以自护。
大双甚感忧虑,皆因古之田舍先辈之观念所致,此等鄙陋之思,一则不受律法之庇佑,二则徒增自身之困扰。
实则须明辨己之何物必不可失,何者为底牌,详列之。继而思所得为何?或为情绪之慰藉,或为生理之需求,抑或经济之互助?犹科研之设界,界限须明。初时,框架、目录、思路三者不可或缺,否则日后易陷混沌,致越界之行,生多管闲事之弊,纷争冲突遂无休止。当怀“携囊洒脱去”之心,备强健之心与坚实之资。勿因一事一交一合而阻终身之学、终身之进、终身之空间营造、终身之路径探索。外物之离合,皆不可扰我心。唯至此境,方为人生之强者。此大双为己备胎建模之选之咨询言,仅供参详。人生之路,终须自选自行。
大双欲寻暇时,与姑母面谈二事。其一,乃论及事后男方忽变脸,其速犹甚于翻书,骤现冷漠之态,欲究其因,析其果,并谋应对之策。其二,则关乎心理调适,诸如“责男方以担当”“女方自觉受损”等念想之疏导。
“吾言欲独与异性共餐而不携其同行,且不欲扰之,彼略有不悦。”令其从吾言,彼但云:“若君才胜我,则吾愿从命;不然,当共商之。”
“彼今之积蓄,唯三万有余耳。”此言甚缺,大双自觉较同僚为不足。
“威势之盛,气场之强。”若薇姑谓侄女与少年之谈,无论气势抑或内容,由表及里,皆甚佳,赞其已趋成熟,长成矣。
“汝若恒持此态,则对方之瑕疵亦不足道矣。要者,在于汝能恒久保持此强大之气场。今日汝之表现,吾评之曰优,满分之誉实至名归。”
其有一问,曰:“日后周末,是否皆须返校?否则久别难逢,恐伤二人之情。”大双亦觉然。姑闻双言,复饥饿疗法与饥饿营销之事,二者皆以人之所欲,限其供以增其值或引其趣也。然须知,饥饿疗法于医道之中,常指节饮食以治疾,与商贾之饥饿营销异矣。
亥时十七刻,闵唯礼言曰:“事可徐图。吾行事颇积极、热情,于君颇有好感,望日后能彼此包容、理解,共谋和谐相处之道。君宜早寝,吾食柿毕,将盥漱而就寝矣。再释前意,欲邀君至舍,盖以相处磨合为要,亦欲多得与君共处之时,深识君也。诸多事宜,或须相处中方得显露、化解。吾虽欲速,然亦重君之意,君以为可时,乃可行也。笑言多矣。晚安,若君周末返校,吾唯有继续以消息相扰矣。”
“噫,何其壮哉!废水池中育鱼乎?此乃本科时所为之事耶?又闻师弟师妹,今亦在公司中从事此事乎?”
“噫,善哉,才华横溢!吾预汝将成大器于业内。此乃新颁之乎?十六之日,哈哈,勤苦之耕耘,终有秋收之时,诚然否?”
九月卅日,大双得论文出版之证明;前日,即九月廿九日,唯礼来访。是日,为大双与唯礼初识之始,亦是首次会面。昨夜,乃其第三次来访。今朝,大双又获专利之批,并得福娃一枚乎?未知此乃偶然耶?抑或大双所赠之福娃乎?愿其然也。
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