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哈斯特:“你这个说法....”
王洛:“如果变化是被迫的,可能导致变化者丧失积极主动性;而制造伥鬼的这种过程,是让底层人士自动去为上层的利益着想,以极大的智慧和主观能动性去为上层服务---效率、效果、综合收益,都比这套通过恐惧来压倒契约者的做法强大的多。”
“以此为基础来进行推断的话,变成怪物什么的,是较为低级和笨拙的手段。”
哈斯特:“也不尽然。”
“变成这幅模样之后,我们无法生出反抗主人的意图,只要稍微产生类似的意图,就会触发保护反应,改变或者遗忘类似的想法。”
王洛摇了摇头。“那些制作伥鬼的存在,不介意下面的人反对他们。在某些时候,他们通过巧妙的操作,有效的把反对的情绪转化成对下层的恶意。”
哈斯特:“我觉得,你是在拿人类社会的情况来衡量主人们。”
“它们和人类不一样。人类中再富有的大老板,本质上也和最穷的穷人一样脆弱,很轻松就能杀死。而我的主人们则非常强大,怎么都不会死....”
王洛:“这个,你验证过吗?”
哈斯特:“验证?你是说?”
“怎么可能会这么做?我们根本生不出这样的念头。”
王洛:“那,‘怎么都不会死’的想法就未必准确。”
“你说怪物的主人们和人类社会的富豪们完全不同。这个...也许他们之间有很大的不同之处,但是,说不定也有很多的相同之处。”
哈斯特:“相同之处?”
王洛:“精力。”
“精力是什么?精力之于人,或者别的生物,就如同汽油之于汽车。它是使人得以行动和思考的能量。”
“当然,它的效果要更复杂一些,在生物身上发挥作用的时候,它通常会对身体和精神两方面进行驱动。这两种驱动在某些情况下可以被分开,但在大多数情况,会互相作用、互相影响。”
哈斯特:“你认为,对我的主人们,也是如此。”
王洛:“正常来说,是这样的。”
“人,以及人以外的所有生物,都具备如下的本质和特点:作为本能的欲望是无限的,而身体所能提供的精力是有限的。”
“这种特点,贯穿了生物界的整个历史,起到了非常重要的作用。因此,我们在研究当前问题的时候,就要针对这方面做一些深入的研究。”
哈斯特摇了摇头。“不要去探究神....”
王洛:“因为它本质上很脆弱,经不起探究。多思考、多探究,之后,往往就能发现,它非常渺小,渺小到不配当神。”
哈斯特:“你没办法证明这些理论是正确的....”
王洛:“单纯的理论,要证明确实很困难和复杂。但是,也有简单的处理方法:
根据现实和理论进行推论,然后验证其是否可以互相匹配,不就可以了吗?”
“现在,就以我提出的理论,以及你过去看到的发展情况,具体细节,来进行分析,看看结果如何,怎么样?”
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