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第177章 晋江文学城独家发表（第2页）

并且最重要的一点是：鹤见家的血脉因为祭祀而发生了扭曲。

鹤见祖上的术式特征被挤兑到消失，各种乱七八糟的术式开始接二连三的出现，并且弱小无用的术式占据了大半。

最重要的是——那些突变后产生的、有价值的新生术式，也无法被后代继承、延续，而是继续变异。

这对一个世家来说，无疑称得上糟糕透顶——他们没有固定的术式传承。

鹤见曾经试过停止祭祀。

然后他们发现，在仪式停止后，家族下一批后代全部都被反噬了。

——无一人拥有术式，全部都是病弱的普通人。

这种自我诅咒换取延续的邪路，怎么可能会没有代价？

每献祭一次，不知道要连累多少代的子嗣才能够偿还罪孽、才能再度挽回鹤见血脉深处的原本模样。

鹤见家无法面对那样的未来。

所以他们陷入了沉默，不得不接受了祭祀带来的副作用。

随后，这平均时隔三十年一次的祭祀，便成为了鹤见的传统。

成为了一种只有一定地位的家族才能知道的、见不得光的丑陋脓疮。

在之后更漫长的岁月里，他们尽可能的调整祭祀的效果，探索祭祀后的变异规则。

同样是变异，天赋者之间结合剩下的子嗣，产生的变异强度会更高。

被献祭的祭品的强度，对新生后代的实力以及祭祀效果的持续时间有影响。

母体的强度对子嗣的影响，比父体的强度更大。

……

族老和家主的位置在一代代传递，但没有任何一代的掌权者能够狠下心去斩断那罪恶的锁链、去诚恳的偿还先祖的恶业。

他们只顾着对家族成员隐瞒。

因为他们都无法承担停止祭祀后的反噬，无法让这传承了上百年的鹤见家就此没落。

。

佐知子不是在鹤见家怀上子嗣的，整个妊娠期也不在祭祀仪式的影响范围内。

她被相爱的丈夫照顾的仔仔细细、稳稳当当，她是出于自身的期待和爱意拥有的孩子。

卯生的术式究竟是自然变异，还是说受到血脉中残留的力量影响而导致的非自然变异……谁也无法确定。

一位隐隐有所预感的族老更偏向于是自然变异。

他认为，在鹤见家的环境下，不可能诞生出这种强度的子嗣。

因为，鹤见自开启了祭祀的先例后，整个家族就一直维持着一种不高不低的平衡。

——就仿佛是「因果」在刻意限制这一违反自然规律的家族的发展一般。

而流落在外的卯生所拥有的可怕力量，显然打破了这一平衡。

会被鹤见带着原罪的血脉连累、被「因果」一视同仁的当做了一种“违规异常”而给予了“平衡”措施，也不是无法理解的事情。

其他的族老或多或少大概也有所预感——他们在得知卯生背负天与咒缚而升起的不安与愧疚，有不少的一部分就是来源于此。

但与此同时，被他们压抑在最底下的阴晦想法也不可避免的冒出。

「被献祭的祭品的强度，对新生后代的实力以及祭祀效果的持续时间有影响。」

……还有比卯生更强大的祭品了吗？

但没人愿意开这个口，没人愿意第一个开口说“让鹤见卯生发挥最后的价值”。

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