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43 不肖弟子李世民 三更合一还赌账和感（第6页）

杨广重赏了长孙晟，正是志得意满的时候。他自然不会“功亏一篑”，在最得意的时候提前返回，让这次北巡不圆满。

灾害年年都有，义仓早就建好了。救灾有官吏负责，这点小事难道还需要皇帝亲自主持吗？那皇帝还要不要做大事了？

杨昭无奈给父皇写信，义仓没有粮啊！没有父皇的允许，儿不敢开官仓！

高颎和宇文弼总是会根据实事随时变更教学内容的。他们此时正好给李世民和李玄霸讲解了义仓制度。

隋文帝在民间门建立义仓，让村人自己管理，丰年时往里面存粮，灾年时把存下的粮食取出来救灾。

结果当天灾发生，隋文帝要求义仓救灾时发现，百姓根本不往义仓里放粮食，义仓无法赈济灾民。

于是隋文帝震怒，认为百姓短视，应该得到教训，便要求官员不准开官仓赈济。

李玄霸知道这件事。

隋文帝是一个很矛盾的人，他节俭又吝啬，有积极赈灾救济百姓的时候，也会偶尔脑袋一抽觉得百姓活该就不赈济的时候。

李玄霸道：“先帝或许是真的把百姓当亲生子，所以见到百姓没有远见，便想给百姓一个教训，让百姓学会远见。”

李世民看向李玄霸：“阿玄，不要讽刺先帝。”

李玄霸正色道：“我是夸赞先帝圣明。”

李世民：“……哦。”

他挠挠头，道：“阿玄学算术的时候，曾让娘亲带着我俩去庄园上询问管事佃农的亩产，计算每年的支出结余。即使是丰年，大多佃农到了粮食刚结穗还未成熟的时候，头一年的粮食就已经吃光了，需要向庄子借贷粮食，丰收后再偿还。”

此次授课是高颎和宇文弼联合教授，他们二人坐在对面的坐榻上，温和地看着李世民，用眼神鼓励李世民继续说。

李世民又挠了挠头，道：“天灾之后，需要赈济的多是和我家佃农一样家境的百姓吧？他们是不可能有余粮存入义仓的；而每年的粮食吃不完的富户，他们遇到天灾也能吃自己存的粮食，应该用不上义仓，所以或许不会将余粮存入义仓的。”

高颎问道：“你是认为先帝的赈济政策不对吗？”

李世民道：“我不敢言先帝的不是。但我想先帝说得是对的，百姓并无远见。所以君王和朝堂诸公才要替百姓看到更远的地方。赈济应该是有远见的君王和朝堂诸公负责的事。”

高颎沉默不语。

宇文弼叹了口气，眼眶微红，也只叹气不说话。

李世民垂着脑袋，不知道为何，胸口有些闷闷的。

他上次这样的时候，还是在龙舟上看到有人把吃不完的食物埋起来的时候。

李世民问道：“老师，当今陛下难道……难道也不会开仓赈灾吗？”

高颎和宇文弼不语。

李世民看向李玄霸。

李玄霸道：“京中诸位贵人肯定会为灾民建佛寺祈福，”

李世民松了口气，道：“那真是太好了。”

李玄霸问道：“二哥，这真的太好了吗？建了佛寺，那些灾民就有粮吃，有房住，有地耕了吗？”

李世民愣住。

李玄霸道：“我一直不明白，为何诸公表示对百姓怜惜的时候，不肯直接去救助百姓，而是修筑富丽堂皇的寺庙，供养衣着华丽的僧尼日日诵经。百姓真的会为此感激涕零，知道有人为他们诵经之后，连肚子都不会饿了吗？”

李玄霸这问题，后世任何一个人都能回答。

但这时候，无论是年老的高颎宇文弼，还是年幼的未来太宗皇帝李世民，他们都一时难以回答李玄霸的问题。就像是李玄霸抛出的问题有多么惊世骇俗似的。

李玄霸知道他们回答不出来。

就连后世公认能勉强让百姓进入自己视线的唐太宗李世民，在祈福的时候也是建寺庙，释放罪人。

为百姓祈福，钱粮进了寺庙；向百姓表达自己的仁善，把罪有应得的罪犯特赦回社会扰乱治安。

唐太宗也是封建帝王，也有封建帝王的局限性。不然他这个营销号靠什么吃饭？靠复读“太宗改史”吗？

高颎和宇文弼正欲说什么，屋内响起了呜咽声。

高颎、宇文弼和李玄霸赶紧看向李世民。

李世民先是呜咽，然后捂着双眼大哭。

“哥？你哭什么？”李玄霸吓了一跳，赶紧递帕子给二哥擦眼泪。

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