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元忽耶戴硬帽,穿红刻丝龟文袍,腰上佩戴帉帨和算囊,而奚方济穿着明黄色朝服坐在旁边,脸色发青,双目失神,活脱脱像具任人摆弄的傀儡。
随着《燕乐》节奏起伏,国师站在中央大声念着祭天辞,胡人乐师吹响筚篥,异域驯兽师牵引两只受过训的狮子围着祭坛起舞,汉人则在祭坛旁高捧雄鸡跪拜太阳,俳优和伶人在台下随歌起舞,各显神通。
日光平午见,雾气半天蒸。
艳阳高悬于上空,国师把神杖插入祭坛中间,模拟日晷运作,当神杖的影子彻底消失时,就代表午时已至。
国师一击鼓鸣金,将氛围带至高潮,俳优和伶人簇拥着两米高的巨型木马走向祭坛,他把麻绳一头栓在神杖之上,另外一头绕成一个圈,套在巨型木马的脖子上,令木马拉动祭坛逐日而行;
国师再次鸣金,众人与木马共舞,绚烂的烟花在白日里绽放,虽看不出色彩,但也能烘托气氛;
国师三鸣金,元忽耶和奚方济在宫人们的拥护下一同来到祭坛,与民同乐。
倏地,随着烟花的炸开,木马也裂成两半,林靖玗手持长枪一跃而出,武生独舞本就是拜日仪式中的一项,但林靖玗杀气太盛,即刻引起了元忽耶的警惕。
元忽耶的身型比元突御更加高大威猛,浑身的脂包肌虬结,紧绷如弦,孔武有力,如同一只正直壮年的雄狮。
林靖玗一招梨花摆头,虚里有实,朝奚方济刺去,旁侧的元忽耶单手抓住枪头,想要夺过他手中的长枪,怎料他挑了一下枪头,一记反把打,用枪尾重击元忽耶头部。
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这次的目标本就是元忽耶,袭击奚方济只是为了转移元忽耶的注意力。
元忽耶捂住冒血的额头,懊悔自己大意了,他一边高呼护驾,一边被动抵抗林靖玗的进攻,眼看着禁军们要将祭坛围困住了,林靖玗从怀里掏出一把微型突火霰弹枪。
由于是第一次开枪,本来瞄准了元忽耶胸口的位置,谁知后坐力太大了,子窠只击中了他的肩膀,未能让他一枪毙命。
突袭元忽耶的计划只成功了一半,奚方池眼疾手快地将林靖玗拉下祭坛,混迹在嘈杂人堆中,然后,趁着大家不注意,顺势将戏服脱了下来,只着常服,伪装百姓。
忽然,城门外响起了尹祁军的进攻号角声,看样子是城内的“鳽”类趁乱打开了城门。
一时间,太极宫的禁军群龙无首,乱作一团,而守城的辽元军慌忙抵御气势汹汹的尹祁军,结果被打得节节败退,只能弃下城门而逃。
毫无征兆的战争席卷了金陵城,百姓们哭天抢地,将士们浴血奋战,然则,尹祁军从不滥杀无辜,也不会杀害手无寸铁之人,只要禁军或者辽元军举手投诚,就缴械不杀,若是奋起反抗,便格杀勿论。
这场攻坚战以“闪击木马战”为名被载入史册,比起令人诟病的“白衣渡江”,闪击木马战同样也被世人嗤笑“木马病毒”,这次闪击战不仅让各方各地的“鳽”类们如履薄冰,而且商贾和伎人们的地位一落千丈,重农抑商政策悄然推行。
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