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而最让她震惊的还是三花本身——她自己还有姜墨月,地花都还没有完全成型,忽然看到一个人,连天花都已绽开,岂能不惊。
这简直是前古未闻之事。
姜墨月说:“其它两朵花却没有人影。”
苏元青说:“这我也不知道。”
他曾见过豹妖的三花,里面没有人影。
在这世间,就连飞仙天作恶的那两个地仙,也只开了三花中的两朵。他根本没有可以参考的经验,书上记载也不多,他对此所知不多。
东方牧歌琢磨道:“我曾在书上看到一个传说,‘三花盛开,三世身现。’即修到一定地步,可以召来前世、今生与来世的自己,坐于三花之上,辅助修行。你这朵花上坐着的人儿,说不定就是你的前世、今生或来世的一个。”
姜墨月说:“若按这个传说,那就是今生,今生毕竟就在这里。”
梅花道姑问说:“可是,前世和来世如何召来?”
东方牧歌说:“这就不知道了。”
三花本就不是仙人之下能开的东西,既是天上物,人间哪里知晓修炼之法。
苏元青想,只有到地仙界才能知晓将来的修法。
她们三人也讨论不出个结果,在那琢磨了一会,纷纷显化出自己的三花。
她们比较其中的不同,细细分析其中的因由。
从她们的讨论中,苏元青也受益匪浅,对三花有了更深的理解。
但三花本身不是修行法,而是修行之果——修士不能直接修炼三花,只能通过修炼功法和元神,促使三花进行蜕变。
她们要修三花,就是精炼自己的元神。为此,她们显化出元神和赤月。
在别人体内显化元神,非常危险。
因为夺舍便是这样发生的。
但苏元青修为也算高深,又有诸多法宝,自认镇得住一切,故而没觉得有什么不对。她们要参悟,那便参悟,要与他合修赤月天经,那便合修。
合修时,赤月化作一处,元神与元神中的道纹也游去一处,如同几杯不能完全相融的液体倒在一起。那几朵花,也合拢在一起。
这场景,就如同当初苏元青与东方牧歌合修一样。
苏元青能想象到她们的感觉,因为他当初也有过同样的感觉。
而在她们如此修行的时候,苏元青也因她们的力量而得益,对外界与天地的感知更上一层。上一次,他借助这样的增幅推衍出大日精轮里的火焰,这一次,他有感于这是个好机会,其实很想推衍什么。只是她们根本承受不住那推衍之力。
苏元青只能放弃这次机会,把这一次修行用到《赤月天经》中去。
这也很重要,毕竟“赤月裂苍穹”的预言,要靠这个法门实现。
在合修中,他如同一个整理者,整理着她们的道纹。
而她们也同样,整理着其他人的道纹。
她们的修行并不完全相同。
从别人那里,可以有所借鉴。
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