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与此同时,浩然长河生光,一道道儒生身影浮现,诵念圣人言,散发出一股异样的气息,虽然很澹很澹,但确实有一股不朽的气息。
察觉到这样的一幕,联想到儒圣之前所说的隐秘,南华子的心顿时一动,而就在这个时候,儒圣的话语声再次响起。
“我立教化之功,立传道之德,立圣人之言,汇聚天下儒生信念,凝浩然长河,终窥不朽之路。”
“若说正统的不朽之道是先天之道,夺造化于天地,那么这一条道就是后天之道,借力于众生,此路刚刚萌生,前路未卜,或可证道,或中道崩殂,不知老友可愿与我共参大道?”
目光灼灼,儒圣向南华子发出了邀请。
十天有主,十地有名,前方之路已然近乎断绝,这是先天之数,人力难以改易,但一人单薄,众人之力却很强悍,这是他曾经的敌人赢帝教给他的。
也正是因为如此,其这些年一直在苦心参悟赢帝之人皇道,神母之后天神道,这两道都是集众之力的典范,所以他是儒圣,而不是儒仙,相比于仙,圣更近于神。
在这个过程中他有过不少的收获,比如当初稷下学宫传给中土人王的铸龙庭秘法就是其中之一,而最大的收获则是浩然长河。
其以自身儒道为根基,汲取人皇道和后天神道的精华,最终悟得浩然法。
儒门重教化,修德行,养一口浩然气,这实际上是一种信念,不像人皇道那么上下分明,讲究统御,也不像后天神道那么驳杂、狂热,要更加纯粹。
每一个修成浩然气的儒门修士都可与浩然长河共鸣,他们可借浩然长河之力磨砺自身,从中获得学问,传承,而他们自身也是浩然长河的一部分。
人之寿命有终,但浩然长存,意志与思想是不会因为人的死亡而彻底消散的,其可以以一种另类的方式长存,比如着书立说。
现在的浩然长河虽然还很弱小,但只要儒门不断壮大,这一条长河还会不断成长,未来未必不能比肩十地,到了那个时候,儒门修士自可借此成就不朽。
当然了,这是最理想的状态,但不可否认的是这条路确实有成就不朽的可能,最起码理论上是这样的,这已经相当厉害了,堪称一个人为的奇迹。
仔细感受着浩然长河的本质,南华子心神震动不已。
“道友总言我天资出众,但我实不如道友多矣。”
面色肃然,起身,南华子对着儒圣郑重的躬身行了一礼。
看到这样的一幕,儒圣捻须而笑,没有避开,坦然受了这一礼,既称道友,自然是志同道合之友,这是南华子给出的回答。
虽然南华子在浩然天中居住了一个多纪元,但他并没有真正加入儒门,而儒圣也从未提起过这个话题,因为他很清楚南华子天性散漫,不愿加入任何一个势力。
而现在理念相合,南华子却自愿加入儒门,他很想看看这条新的不朽之路能走出多远,他愿意为此献上自己的一份力,这是一件值得他耗费毕生心血的事情。
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