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第324章 本我（第2页）

于是羞涩依旧在继续。

好在！

这一次苏昭雪哪怕是依旧要经历一遍那种躁动，但是她的思维是清晰的。

说实话，这种感觉也是很神奇的。

就像是在玩游戏一样。

能知道发生了什么，但是作为操纵者的苏昭雪不会有任何真实的感受。

毕竟游戏跟现实是有区别的。

所以苏昭雪开始思考对策。

虽然在这一段记忆中，她不容易迷失，但是这并不代表她不会迷失。

所以她不可能一直躲在这里。

当然！

现实也不允许她这么做。

毕竟张天赐的道心正在崩溃。

所以她得想办法找到张天赐的本我！

“本我”是西大陆着名的精神分析理论中的一个核心概念。

该理论认为人的心理结构可以分为本我、自我和超我三个部分。

本我是最原始的、与生俱来的潜意识部分，它遵循快乐原则。

从个体的发展历程来看，本我在婴儿时期就已经存在，婴儿的行为几乎完全受本我驱使。

例如，婴儿饿了就会哭，渴了就会闹，完全是为了满足自己的生理需求，追求即时的快乐和满足，不会考虑外在的规则或者他人的感受。

所以本我是冲动的、非理性的、无意识的。

它就像一个心理能量的巨大仓库，储存着本能的冲动和欲望。

这也是西大路常说的七大罪的由来。

在东大陆的文化体系里面，虽然没有本我这个说法，但是也都有着相同的理论。

比如儒家荀子的性本恶，就跟本我有着异曲同工之妙。

还有佛教的贪嗔痴。

所以无论是西大路的宗教，还是东大陆的儒家佛教，都是强调克制于惩恶扬善。

在这里面，唯独道家算得上是一股清流了。

虽然他们也强调惩恶扬善，但是他们会在一定程度上释放自己的本我。

要不然也就不会有道法自然以及死道友不死贫道这样的论调了。

所以要论全世界的各大教派中，哪个教派最贴近人性，那就非道教莫属了。

但是这也是道家不团结的原因。

这就是所谓的鱼与熊掌不可兼得。

所以本我是一个人与生俱来的，是一个人最原始的意识形态。

因此本我所在的位置要比记忆暗流还要隐蔽。

而现在，苏昭雪连思维的土壤都还没有进入。

只是位于思维土壤的入口处。

所以才会不断有记忆的水团升腾而上。

但是长此以往下去肯定不是办法。

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