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第六十八章 八千里地山河本卷完（第3页）

事实上，即便是大汉天子不下达这一封诏书也可以。

只是，大汉天子刘禅毕竟是仁德之辈，他不愿意让长安城内的百姓与当年秦的百姓一样，跟随自己、以及大汉一同灭亡。

所以他选择了“禅让”。

而这也并不是说当年秦武烈帝的选择不对，秦武烈帝并没有强求任何一个人追随自己一同为大秦陪葬。

是那些“老秦人”以及众多的臣子们想要为大秦送最后一程。

这便是两个朝代的一些区别了。

秦人刚烈，而汉人则是骨子里带着些许的“柔和”。

盼同十年。

冬。

大汉天子下达诏书，三请三让之后，在第四封诏书下达的时候，大虞皇帝终于接受了大汉天子的禅让，最后成为了整个天下的君王。

张成即位之后，下达的第一封诏书便是加封。

各种各样的加封。

他加封最多的是死人，比如追封自己的父亲“张角”为“大罗天武德大贤良师至圣先师太祖武皇帝”，加封自己的母亲为“懿文太后”。

加封已经逝世了的赵云、董卓、贾诩等诸多文臣武将。

然后是活着的人。

加封祖天师为正一品“丞相”，加封祖天师为“太傅”“司徒”“司空”，为祖天师集齐了三公的虚衔称号，加封祖天师为“镇武王”——没有封地的那种。

之后便是加封宗室。

在张氏宗族的盼望之中，张成的各种加封如约而至——但却让他们有些不满。

因为张成的各种加封全都是“虚衔”，就连“亲王衔”也是如此，根本没有封地、也没有实际的权力，有的只是一些“虚荣”。

但张氏的宗族们却并不敢说什么，因为那位手上沾满了张氏鲜血的“祖天师”还在。

在大虞建立的时候他们就已经闹过了，那个时候他们依仗着自己是张成的长辈，所以在张角死了之后，与张宝他们一起作乱，然后被祖天师杀了近一半的人。

而加封完毕“张氏宗族”们之后，张成下一个加封的便是“曹氏”以及“刘氏”。

加封曹氏的“曹髦”为“高贵乡公王”，加封刘氏的“刘禅”为“安乐乡公王”，两个封王都没有什么特别大的权力，也都是只有虚荣。

但对于曹髦和刘禅来说，已经让他们十分满意与知足了。

这些加封全部都完毕之后，张成做出了一个情理之中、意料之外的加封。

张成加封陈氏现任家主陈泽熙为“大虞安武镇国王”，加封陈氏下一代家主、如今的陈氏嫡长子“陈默”为“大虞镇文安国王”。

追封陈氏先祖“陈野”为“道教”也就是“太平道”至高神灵领袖，与自己的父亲“大贤良师太祖帝君”、“三清道尊”平起平坐，都是道教的至高领袖。

这一个加封并没有出乎所有人的意料，毕竟大家都知道天下一统之后，无论是谁成为了最后的胜利者，都是要加封陈氏的。

而加封陈氏，必定是要追封陈氏的历代先祖的。

如果说这个世界上有一个地方可以见到“王”，那么数量最多的应该就是陈氏的宗祠了。

陈氏的宗祠中，历代先祖哪一个不是王，都不好意思列在灵位祠堂之上。

不过经过历代帝王的加封，陈氏的每一个先祖似乎都是“王爵”了。

甚至后世的帝王传承中，还出现了一个地狱笑话。

有一代帝王因为想要追封一个从来没有人追封过的“王”，所以他在陈氏的祠堂、族谱中来回的寻找，最后也没有找出来一个不是王的陈氏先祖.

于是他干脆找了一个不是陈氏嫡长一脉的有功之臣，然后追封其为王。

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