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“天蓬元帅”猪刚鬣、“卷帘大将”沙悟净、“纯阳真人”吕洞宾都曾经经历过同样的谪仙遭遇。
但事实证明,大部分谪仙人都不是真的被贬,而是身怀秘密任务,暂时脱离道教阵营,方便以中立的第三方阵营行事。
同样的套路用多了,大家也就知道是怎么一回事了。
问题是知道归知道,这个套路依然好用。
今天,轮到何洛当一回谪仙人,下凡去当中立阵营。
而且祂身上拥有的神名众多,压根不在乎暂时失去一个“酆都大帝”。
不是“酆都大帝”,祂依然乐园“死神”,依然掌握着尼罗河神系与巴尔干神系的“冥王”神权,对祂的实力不造成任何影响。
主要还是因为祂不是那种靠信仰之力混日子的神,对神名和神权的依赖约等于没有。
按理来说,何洛被贬入凡间之后,是可以加入魔神阵营的。
不过既然安排好了让祂作为中立阵营去打野,祂自然不会再给自己套上一个新的笼头,限制自己的自由。
此时距离“神之七考”正式开始还有十几天时间,何洛便在“洪荒世界”里四处游荡,欣赏原始社会的风土人情。
这个世界还非常的原始,凡人刚刚进入刀耕火种的农业社会,社会结构依然以氏族部落为基本形态,还未形成大一统的国家。
即便后世将这一时期称为夏朝,也改变不了其松散的氏族部落结构。
所谓的夏朝王室,其实只不过是部落联盟尊大禹的后代——姒姓部落的首领为帝。
但是姒姓夏帝对各部落的实际控制力并没有那么强,更多的是依靠祖辈留下来的威望来协调部落之间的纠纷。
而“洪荒世界”的各部落由于信仰的不同,自然而然地也就分为道教与魔神两大阵营,之间相互攻伐。
一旦某个部落被敌对阵营击败之后,便举族沦为奴隶,被胜利者奴役。
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这就是奴隶社会的由来。
不过认真说起来的话,在“洪荒世界”所处的这个时期,道教并未正式成立。
道教的“三清”在这一时期依然处于低调的蛰伏状态,真正收获凡人信仰的是包括蚩尤、祝融、共工这几位魔神在内的“上古十大正神”。
但是随着“洪荒世界”多次承办“神之七考”,祝融与共工相继陨落,三大创世神更是早就化身天道销声匿迹,现在凡人的信仰主要集中在“东皇”太一身上。
但是真正深入了解东方神系之后,就会发现“东皇”太一与玉皇大帝一样,其实就是“昊天至尊”的不同化身。
简单来说,就是道教天帝,众神之首。
至于“三清”,则是隐居幕后的三位老道,只接受供奉,不掌握实权。
不过从大道道蕴上来讲,“三清”明显高于“六御”,因为祂们的所作所为更加符合道家出世的理念。
与之相反的“六御”因为手头的权力太大,要管的事情太多,反而无法专心修炼,不得不更多地依赖信仰之力。
总体来说,道教以这种半隐半显的方式,在修行与信仰之中寻找平衡。
不管怎么说,现在的“洪荒世界”老大就是名为“东皇”太一的“昊天至尊”。
只是何洛习惯于称呼对方为玉皇大帝,就像祂把无支祁视为孙悟空。
在逐步了解“洪荒世界”的过程中,十几天的准备时间终于来到了尽头。
“神之七考”正式开始!
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