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&esp;&esp;杨瀚听宋词仔细讲述了他在秦地的所见所闻,尤其是他在桑家村那个边隆小村待了差不多半年的所有经历,杨瀚更是问的仔细。
&esp;&esp;一个边隆小村,所能了解到的消息,无疑比大秦都城所能了解到的信息少了千倍百倍,但是从这里的一举一动所能判断出来的一切,却会剥离一切表象,更加趋近于真实。
&esp;&esp;比如,宋词被羁押在小村足足半年,最后是由太卜寺的人秘密带走的。也就是说,太卜寺对于乡镇农村的控制力,应该是远远大于三公院的。
&esp;&esp;这也正常,村镇所在,愚夫愚妇甚多,朝廷的衙门不可能开到这么具体的所在,很多政令都需要乡贤扶持。而乡间百姓对于国法未必了解很多,对于宗教却更乐于接受。
&esp;&esp;所以,杨瀚可以判断出,三公院的控制范围,主要是在各处大城大阜,而太卡寺的拥戴基础,主要在于广袤的农村。
&esp;&esp;另外,大秦疆域虽广,阶级虽然森严,宋词出现的消息,也不会需要那么久才传到太卜寺的最高统治阶层,可是足足过了半年,他们才提宋词进京,很显然,太卜寺的高层是比较理性的,不像白藏、玄月这些基层的狂热信徒。
&esp;&esp;宋词的出现,意味着山外世界与大秦的接触已不可避免。六曲楼既然是大秦的耳目,那么自己五年前就已出现三山的消息,大秦应该早就知道了,可是为何一直按兵不动?
&esp;&esp;照理来说,他们不该是兴奋的涕泗横流,哭着喊着跑出山来接自己过去当皇帝么?怎么会到了此时,才争先恐后?
&esp;&esp;理性啊!人的智慧、阅历和城府,都是随着见识和能力的不断扩大,逐渐走向更高的位置。杨瀚相信玄月没有骗他,但是同一件事,站在不同位置的人,看到的事情是不一样的。
&esp;&esp;如今听了宋词所言,对杨瀚客观地看待大秦的各方势力,分析他们的心态变化,甚而因此推断他们所掌控的力量以及目前的处境,都有很大的帮助。
&esp;&esp;黑的未必就有那么黑,白的也未必就那么白。
&esp;&esp;人性是复杂的,也许在某一高光时刻,一个人是黑还是白的属性会更明显一些,但大多数时候,灰色才是常态度。
&esp;&esp;他是会变得更黑还是更白,你对他施加的作用,也是改变他倾向的一个重要因素。
&esp;&esp;常人,莫不以一己好恶而取舍。
&esp;&esp;若能做到不以一己之好恶而偏颇,便是明德明智之人。
&esp;&esp;杨瀚听了宋词的话,沉思有倾,缓缓点头:“与你同去的那些堪舆师,也都回来了?”
&esp;&esp;宋词道:“是,臣把他们,都带回来了。”
&esp;&esp;杨瀚道:“都是有功之臣呐。二狗子。”
&esp;&esp;黄耳趋前,听旨。
&esp;&esp;杨瀚道:“明日,把这些自秦地归来的堪舆师,引去谒见青女王,再由青女王决定,将这些人分置于高初、李淑贤两位宰相门下,酌情委以官职。”
&esp;&esp;杨瀚是想让小青以及李淑贤和高初也听听这些人的见闻,兼听则明,他们听了自然会对秦地有一个更客观更清晰的了解。
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