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第696章 大火大轿皆有因（第1页）

&esp;&esp;如何心隐所料，五日后张居正便回到了京城，首辅的位子一直为他留着，期间并未设立临时代理首辅一职。

&esp;&esp;而这几日，何心隐真的就住在天上人间。

&esp;&esp;只是因为身份的缘故，基本上躲在水墨恒书房里看书，累了就扣着帽子去天上人间溜达一圈儿，隐藏得极好。

&esp;&esp;与何心隐的聊天中，水墨恒得知，这些年来何心隐一直在全国各地讲学，最近两年在湖北、江西一带。

&esp;&esp;全国较为有名的私立学院，大概有三十来家，几乎全部都有他的讲席，用“桃李满天下”来形容他的声誉毫不为过。

&esp;&esp;那么到底是什么原因促成他大火呢？

&esp;&esp;不外乎三点。

&esp;&esp;一是，各地官办学校都额有定数，大一点的县学，在籍学生不得超过三十人，小一点的县学通常只有十人左右。

&esp;&esp;由于名额太少，间接导致入官学的门槛儿极高，除考试严格，还有一大堆请客送礼沾亲带故的猫腻情况存在。

&esp;&esp;在这种形势下，私立学院应运而生。

&esp;&esp;他们的教育方法很像孔圣人：有教无类。只要有钱肯付束脩，什么样的人都可以进来。

&esp;&esp;这样，不少渴望进学读书但又请托无门的平民子弟，便纷纷涌进私立学院。学生多了，老师自然香饽饽。

&esp;&esp;这是由国家政策造成的。

&esp;&esp;第二个原因是，何心隐宣扬的学说确实有吸引人的地方。他反对三纲五常，直接叫板程朱理学。

&esp;&esp;可以说，程朱理学代表着朝廷的理念：存天理，灭人欲；然而何心隐鼓吹：人的欲望可引导，但不可摧残，人人皆可成圣。

&esp;&esp;将人的能动性抬到天上。听了自然让人耳目一新：哎呀，我也可以成圣了？

&esp;&esp;因此，极能博得平民子弟的欢心。

&esp;&esp;抛开这个学说到底偏激、合理与否，但毋庸置疑迎合了当时许多青年子弟的心。

&esp;&esp;来听课的人，都认为“天生我材必有用”，你可以很牛逼，我凭什么不行？

&esp;&esp;所以，只要何心隐一登讲坛，远近青年士子都闻风而来。

&esp;&esp;而各地学院也认准了何心隐是一棵摇钱树，金字招牌，纷纷出重金聘请他前来主讲。

&esp;&esp;这一来一去，何心隐名声自是爆棚。

&esp;&esp;第三个原因，也是张居正最为嫉恨的，许多地方当道政要与何心隐有过密的交往，利用他反对朝廷的相关政策。

&esp;&esp;何心隐本人也确实反对，就这样一拍即合。

&esp;&esp;群众基础本来就好，加上当道政要又暗中保护，简直占尽了天时地利人和。

&esp;&esp;想不火都不行……

&esp;&esp;……

&esp;&esp;关于何心隐和张居正两人之间矛盾冲突，其实水墨恒本心是不愿介入的。

&esp;&esp;虽然认为何心隐并没犯多大罪，言论自由嘛。但如果站在张居正的角度，何心隐鼓吹“歪理邪说”，讽刺施政者，辱骂朝廷，比照《大明律》的条例，似乎也可以勉强扣上一个“蛊惑人心”的罪。

&esp;&esp;但正如何心隐所言，张居正采取这种极端的处理方式，的确还有待商榷。

&esp;&esp;找个什么理由与张居正谈谈呢？

&esp;&esp;水墨恒琢磨，都说了不理政事，只想安心地过田园生活，若贸然前去跟他讲道理，而且还是质疑的声音，肯定不受待见。

&esp;&esp;可若不主动，张居正真的请旨皇上，查封全国私立学院，再去找他沟通，生米煮成熟饭了，那就为时晚矣。

&esp;&esp;……

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