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唐朝,贞观年间。
李世民头脑风暴,并试图让大臣们和自己一同进行:“辽朝特色君主政治制度?”这什么意思?君主政治制度,还有什么特色?
虽然大唐是中原王朝,和辽朝这样的非汉族王朝并不相同,但之前的突厥、匈奴、鲜卑也并非没有建立政治体系,更是有建立王朝的存在,有他们在,辽朝还能有什么与众不同的突出点吗?
“常年征战在外?”程知节关注的更多还是打仗的事情。要是常年征战在外,那算不算一种特色呢?
“……”长孙无忌无法下判断,按照常理来说,他觉得常年征战在外并不能算是什么特色,就算征战,难道就没有朝政要处理吗?就没有回京的时候吗?不过,要是一定要偏离常理……那就什么都有可能了。
【辽太宗,也是辽朝的第二位皇帝,辽太祖耶律阿保机的次子,耶律德光。】
契丹,天赞二年。
耶律阿保机有些惊讶,太宗是自己的二子尧骨?[2]
如今是天赞二年,也是他称帝立国的第七年,而在他称帝立国的元年,也就是神册元年,他在册立妻子述律平为应天大明地皇后的同时,就把二人的长子耶律倍立为了太子。
他对于这个长子还是比较满意的,熟习弓马骑射,又聪敏好学,对于汉家文化也颇有了解,是符合他对于继承人的要求的。
但是次子……也很好,能力出众,去年自己将他封为天下兵马大元帅,征讨蓟北地区,又让他攻伐幽州地区,他都做的很好,立下了赫赫战功的同时,也把控住了不少军中人心。
难道后来是因此才让二子能够登上帝位?
他看向皇后,此时帐中只有他们夫妻二人,其余人等还要过一小会儿才会到。述律平神情平静,也冷静地和他对视一眼——确实,皇后一向更喜欢二儿子。
他没说什么,但述律平明白他的想法,便道:“我确实很有可能会拥立尧骨登基。”对于自己的偏向,她并不否认。
耶律阿保机没有再在这个问题上打转,他想了想,又道:“所以,这个‘辽’的国号,也是他改的?”
唐朝,武德年间。
啊,第二位皇帝,啊,次子……
不过,这个开国皇帝是太祖诶,不是高祖。
李世民几人依旧八风不动,仪态优美,即使是李元吉,此时也展现出了一个世家公子、皇子的良好修养。
明朝,洪武年间。
虽然不喜欢这样的外族政权,但朱标对于耶律德光的政治还是肯定的:“辽国的很多制度,都是源自辽太宗。”也就是耶律德光,在耶律阿保机的基础上,创立了贯穿整个辽国两百年的基本政治制度,延续了辽国的游牧风格。
朱樉对于辽国的事情现场翻书,不由啧啧称奇:“他们真的是一年四季都在移动吗?那他们的政治体制怎么运行?”
如果说如匈奴、突厥一般的游牧民族,尚且是部落状态,那么四时游猎、移动大帐倒不奇怪,反正他们是要放牧的,即使是王族贵族也不例外。
但通常而言,建立了如中原王朝一般的国家的游牧民族,大部分不也像是中原王朝一样,有一个或两个京城,皇室和贵族、大臣们在京城、或者往来于两个京城之间办公、居住吗?
可这辽国的相关记载里面,怎么总是说辽国从皇帝到重要官员,全部都是在不停地移动呢?
那陆陆续续建立的五个京城就像是摆设一样。
【耶律德光是辽太祖耶律阿保机和应天皇后述律平的次子,他出生的时候,契丹尚且是以遥辇氏为可汗,但是遥辇氏势力日渐衰退,耶律氏气势日盛。】
【当时的耶律阿保机,刚刚成为遥辇氏时期契丹八部中迭剌部的首领,夷离堇。迭剌部就是辽朝北面官中北院和南院的前身。】
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[1]萧翰就是辽太宗耶律德光皇后的兄长,不过他的这个名字应当是大同元年(也就是会同十年)才有的,此处就直接用了
[2]耶律德光,契丹字德谨,契丹小字尧骨
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